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贡嘎

旅行攻略

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雍布拉康 No.1

1.雍布拉康

雍布拉康,藏语意为母子宫,是西藏历史上第一座宫殿,也是西藏最早的建筑之一,位于山南地区泽当镇东南,高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造,后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫,5世达赖时改为黄教寺院。雍布拉康分为两部分,前部是一幢多层建筑,后部是一座方形高层碉堡望楼,与前部相连。公元5世纪,藏王托托念赞时期,传说一本佛经从天而降,正好跌在雍布拉康宫顶,当时无人能识。有圣人断言,到了公元7-8世纪就有人能解读此书。所以这本书被很好地保留在雍布拉康。公元7世纪,藏王松赞干布迁都拉萨,雍布拉康也逐渐演变成了一座佛殿。第一层是古代藏王殿,中间是一尊佛像,佛像的左边是藏王聂赤赞普,右边是藏王松赞干布。沿左墙排列依次是:松赞干布的得力大臣桑布扎、藏王赤松德赞、藏王托托念赞。沿右墙排列的是藏王赤热巴巾、乌宋、松赞干布的另一大臣嘎·东赞。上楼是一座非常漂亮、精致的经堂,主供佛是观音和释迦牟尼。观音像是雍布拉康的古老之物,据说与布达拉宫帕巴拉康的主供观音是同时代的。四周墙上绘着精美的壁画,讲述着西藏的早期历史,其中最著名的要数靠左边的一幅第一代藏王聂赤赞普的故事。雍布拉康的最高处是一座塔楼,据传文成公主入藏的第一个夏天曾在此居住。站在塔楼向四周望去,一派诱人的田园风光尽收眼底,令人赏心悦目。
青朴修行地 No.2

2.青朴修行地

在藏民心中,来到桑耶寺而没到青朴,就等于没来转经,所以一般来桑耶寺后都会去青朴修行地。青朴修行地位于桑耶寺东北15km处,海拔4200m,传说青朴大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉,不少远道而来的苦修者在此潜心修行,其规模相当于一个小村。因为有不顾清苦、艰辛的修行者在此聚居,很多藏族人都将这里视为圣地。青朴海拔较高,徒步前往有些费力,可乘桑耶寺往返青朴的班车。另外去青朴最好自带食物和水,山上没有饭馆。
塔尔岭曲德寺 No.3

3.塔尔岭曲德寺

白·塔尔岭曲德寺从羊湖西行约20公里处,就到羊卓打隆,按照惯例,每年藏历六月二十二日开始,那里举行为期7天的享誉全藏的打隆边贸会,吸引很多国内外商人。此地建有萨迦“祖拉康”镇肢寺之一的白·塔尔岭曲德寺。相传该寺是达仓译师所建,寺庙主供有塔尔岭能言度母、能言法号和许多历史悠久的唐卡等珍贵文物。
曲龙寺 No.4

4.曲龙寺

在沃卡乡政府所在地以商,沃德贡杰山北蝠,曲龙寺依山而立,背靠雄伟的沃德贡杰雪山,面向辽阔的沃卡草原。?曲龙寺是恪鲁派的早期寺院之一,1393年,36岁的格鲁派创始人宗喀巴大师“率同师徒弟子共九人赴沃卡却隆静修”宣传格鲁派教法。当时沃卡宗的宗本扎西伦珠因笃信佛教,自愿作了这师徒九人的施主。宗本极力要求为这九名在岩洞中修行的师徒修建一座道场。于是在??宗喀大师的应允旨意下修了一座长14肘,宽11肘的经堂,直到1969年这座经堂依然如故,这就是曲龙寺初建的情况。以后“大师拜三十五佛忏,手足指皆已破裂,石上磨成手足和头部迹印。复在一个比较大点的而根也很稳固的四方石盘上作曼荼罗供,以腕部磨试,两腕皆伤,把石磨转得很平滑”。这两块石头就由他的弟子供奉于寺院之内,至今遗迹仍在,成为该寺的镇寺之宝。从此以后宗喀巴大师以曲龙寺为落脚点,在沃卡一带传授格鲁派教法。在格鲁派教轨日趋完善的同时,在该寺决定了修建格鲁派的主持寺院----甘丹寺。据说宗喀巴在曲龙寺北面祈祷了甘丹寺的修建,后人为了纪念,就在他祈祷的地方修建了一座佛塔。
山南 No.5

5.山南

山南史称雅砻,地处青藏高原喜玛拉雅山脉以北,冈底斯山和念青唐古拉山脉以南,雅鲁藏布江中游宽广谷地,北邻拉萨,东连林芝,西接日喀则,南部与西南部分别与印度、不丹接壤。山南地区管辖12个县,分别是:乃东县、扎囊县、贡嘎县、桑日县、琼结县、洛扎县、加查县、隆子县、曲松县、措美县、 错那县、浪卡子县。山南地区是藏民族和藏文化的发源地,这里有西藏历史上第一座宫殿——雍布拉康,第一座佛堂——昌珠寺,第一座佛、法、僧俱全的寺庙——桑耶寺,第一位国王——聂赤赞普,第一部藏戏——巴噶布……山南几乎囊括了西藏所有的“第一”。来到这里,你会看到原汁原味的藏民族文化和更本色的藏民族风俗。乃东县泽当镇:为山南地区首府,也是山南地区的旅游中心以及最重要的交通枢纽。加查县:去拉姆拉错的必经之地。
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